紧跟时代脉搏 西泠印人们作诗书画印以言志

古今中外，文艺无不遵循一条规律：因时而兴，乘势而变，随时代而行，与时代同频共振。艺术家们纷纷投入到红色主题的美术创作中，期间产生了很多中国现代书画史上的鸿篇巨制，这其中西泠印社社员是比较早参与创作这类题材的群体。

在解放前，西泠印人们以文人特有的方式，作诗书画印以言志;或冒着生命危险直接抢救印稿、刻印，保护国家传统文化的宝贵财富，表现出崇高的爱国热情和民族气节。1949年后西泠诸家以更加饱满的热情用手中的刀笔讴歌新中国的建设成就。

百年名社，西泠印社是中国近代文化的一个缩影，很多社员都是近代文化艺术的旗帜人物，对中国传统文化艺术的继承与发展起到了不可或缺的重要作用。其从近代变革到当代发展，历史悠久、人文荟萃，文化之脉生生不息，始终熠熠生辉。同时，其与祖国命运时刻保持在一起，“其资则为社员所筹集，其事则为国粹之保存。”“事关公益，体属私团。”1949年，丁辅之紧紧握住王福庵的手说：“(上海)龙华已有炮声了。创社四人，吴石潜、叶为铭皆先而故，印社的重担由你一人承担了。好在解放已近，可将印社交给”，王福庵弟子徐植回忆说“福庵师在49—50(年)解放战争年代就一直关怀着西泠印社之今后归置问题，他累次声言：‘印社交人民政府管最妥’”西泠印社两位创始人的高瞻远瞩和大爱精神，使得印社才有了现在的生机与辉煌。

而这样的一种爱国情怀，在西泠印社成立始，就一直存在，诚如西泠印社执行社长刘江在《弘扬西泠印社精神——纪念西泠印社创立九十五周年》指出西泠印社群体的思想：1.独立的创新精神 2.印学的研究精神 3.爱国主义精神 4.敬业的奉献精神 5.团结奋进的精神，概括为：西泠印社精神。具体我们也可以从叶为铭编纂的《西泠印社小志》里看到，印社从土地、建筑、家具用品以及印章、印谱、书画等藏品都是来自于社员的慷慨捐献。社员的爱国情怀赓续至今，也表现在了社员艺术创作中。这可以看成社员创作红色题材的内因。

按照“红色经典”(指的是采用现实主义与革命浪漫主义手法反映中国革命历史题材和中华人民共和国社会主义建设题材的作品，“它要求文艺家站在无产阶级的立场上，以马克思列宁主义的观点去观察、表现生活，把现实和理想、革命实践和历史趋向结合起来，塑造壮丽动人的艺术形象，热情地歌颂革命的新生事物，抨击反动腐朽事物”。也称作“新中国美术经典”。)的时间范畴，笔者粗略梳理了下创作过红色题材的部分社员：王福庵、张宗祥、沈尹默、陆维钊、沙孟海、贺天健、吴湖帆、钱瘦铁、潘天寿、丰子恺、方介堪、来楚生、费新我、傅抱石、顿立夫、赵朴初、钱君匋、叶浅予、余任天、陆俨少、唐云、谢稚柳、胡铁生、启功、陈大羽、赖少其、魏紫熙、宋文治、程十发、李震坚、姜东舒、亚明、李伏雨、黄胄、周昌谷等。

这些艺术家都是煊赫一时的艺术名流，影响至今。他们深受旧学思想影响，如何转换固有的艺术创作理念来适应新时代要求，让笔墨随时代，创作出时代感强、反映劳动人民建设祖国、保卫祖国的新作品，对他们来说既是挑战也是机遇。中华人民共和国成立之后，面对着热火朝天、欣欣向荣的场面，他们深入生活，紧跟时代脉搏，为祖国山河立传。

具体如，富有强烈的家国情怀与大无畏精神的西泠印社早期社员钱瘦铁曾于上世纪50年代初就创作了《抗美援朝进军图》。《抗美援朝进军图》创作之时，正值抗美援朝第四次战役后期至第五次战役之初，志愿军与美军在金刚山等一线反复争夺，激烈战斗。《抗美援朝进军图》尺幅巨大，纵横均超过一米。钱瘦铁用传统笔墨描绘了志愿军雄赳赳气昂昂行军于金刚山中的情景。此外，1959年，叶浅予创作《北平解放》;1959年，傅抱石、关山月合作《江山如此多娇》;1965年，吴湖帆为展现我国国防建设重大成就的《庆祝我国原子弹爆炸成功》;潘天寿《踊跃多交公粮》;陆俨少以新中国建设，查阅《陆俨少全集》有135件之多;1962年，韩登安以毛主席诗词创作了《毛主席诗词刻石》集子，每一方都完整地刻了诗词，这本篆刻集虽只36方，确是韩登安毕生功力的集中体现，在当时篆刻界产生了很大影响。

革命先驱李大钊曾言：铁肩担道义，妙手著文章。这样的一种使命感、责任感于当时西泠印社社员是最好的注解。(彭晓东)